▉中國非虛構熱起自何處？
近年來，「非虛構」在中國文學圈和出版業成了萬能標籤，從新聞特稿到田野調查，從口述史到訪談錄，從傳記到散文，各色作品聚攏在「非虛構」的熱潮中，既蹭到了熱點，也增長了熱度。
非虛構（non-fiction），是1966年美國作家卡波提（Truman Capote）發表《冷血》（In cold Blood）時創造的新名詞。早在上世紀60年代，非虛構就在美國掀起了寫作高潮。但在中國，這個詞是2010年在《人民文學》雜誌的宣導下，才開始引起文壇內外的廣泛關注。
2010年2月，《人民文學》開闢新單元「非虛構」，隨後又推出「人民大地·行動者」寫作計畫，向全國公開徵集12個非虛構寫作計畫，各提供10000元資助經費。
經由《人民文學》的推介，梁鴻的《中國在梁莊》、慕容雪村的《中國，少了一味藥》、李娟的《羊道．牧場》等非虛構作品，都引起頗多回響。2013年12月11日，阿來的《瞻對》斬獲人民文學「非虛構」大獎。全書以瞻對為五臟俱全的「麻雀」，深入解剖，輻射了清朝兩百年間川藏邊際的民族史詩，是中國非虛構寫作史上不容忽視的力作。
中國當下劇烈的社會變革，為非虛構寫作提供了豐富礦藏。（截自穀雨）
近幾年，「非虛構」再度引發熱議，上海譯文出版社引進何偉（Peter Hessler）的作品，堪稱標誌性事件。何偉曾任《紐約客》駐北京記者及《國家地理》雜誌等媒體的撰稿人，上世紀90年代末期在中國生活了10年，對中國從那時開始經濟騰飛的十年有著近距離的直接感受。
透過對中國民眾長年的觀察和記錄，何偉寫下了紀實中國三部曲《消失中的江城》、《甲骨文》及《尋路中國》。其中《消失中的江城》（2011年）和《尋路中國》（2012）出版後，在中國讀者中引起了巨大的反響，堪稱叫好又叫座。2014年，上海譯文又引進何偉的新書《奇石——來自東西方的報導》。據何偉作品簡體版責編、上海譯文「譯文紀實」系列叢書策劃人張吉人表示，這3本書的累計印量已經近70萬。
張吉人對中國的非虛構寫作，秉持謹慎樂觀的態度。他認為，歐美社會發展至今，階層和文化結構已趨於穩定，沒有太多戲劇性故事了，「但中國當下劇烈的社會變革，為非虛構寫作提供了一座『富礦』」，而「譯文紀實」系列的出版，「更是為了刺激中國本土的非虛構寫作」。
（截自《網易．人間》）
▉非虛構寫作＋互聯網＝？
2015年10月11日，即白俄羅斯女作家、記者亞歷塞維奇（Svetlána Alexándrovna Alexiévich）憑藉非虛構作品獲得諾貝爾文學獎的第三天，來自北京和上海的8家媒體平台，包括《南方人物週刊》、《時尚先生Esquire》、《智族GQ》、《單讀》、《穀雨》、《地平線》、《網易．人間》及《介面．正午》等，聯合發起非虛構創作聯盟的消息。聯盟接納的作品，除了文字寫作，還包括音頻、影片、圖像和其他各種古怪的形式，因此冠以「非虛構創作」而非「非虛構寫作」之名。
據《網易．人間》負責人關軍稱，聯盟的建立意義有三：一是各個平台互相「釋放善意」，目前主要是「道義上的聯合」，今後也可能有實質性的聯合活動，比如非虛構獎。二是藉由平台合作，讓作者的作品被更多人看到；三是透過聯合「造勢」，讓大家更關注非虛構創作。
聯盟的成員中一半是傳統媒體平台，一半是非虛構創作專項平台。其中的主事者多是由傳統媒體轉向新媒體的記者，這一方面使得創作視角和文章品質都有較高的水準，另一方向卻也造成了作品難以擺脫新聞特稿的痕跡。
《南方人物週刊》報導菲律賓環境議題。（截自南週）
自媒體的興起，意味著人人都可以傳播內容，也為許多有志寫作的人提供了更為市場化的媒體環境。而非虛構平台無一不注意到這些來自民間的力量，除了接受來自各行各業者的投稿作品之外，紛紛以不同的方式提供創作資助。騰訊「穀雨」與「地平線」代表了兩種不同的模式，前者是由騰訊網聯合騰訊公益慈善基金會、陳一丹基金會共同發起的非盈利計畫，而後者則是中國首家長期支持非虛構創作的民間機構，由遲宇宙、南香紅等8位非虛構創作先驅發起成立。
目前，兩平台贊助的計畫數量並不多，「穀雨」共有20個計畫獲得資助，目前的獲選者共有26人，其中以專職記者居多。影像類專案申請者則多數是獨立導演、獨立攝影師。大部分入圍者都有媒體從業經歷或為媒體供稿的經歷。
「地平線」第一期共資助了5個計畫，申請者包括知名的非虛構寫作者，也包括不具寫作經驗的事件當事人和大學生。第二期資助計畫則採取夏令營方式，主要針對年輕作者，尤其是剛畢業或仍在讀的大學生，並邀請作家俱樂部的老師給予指導。
▉近年來開出哪些好「礦」？
互聯網非虛構平台，幾乎天然地具有「IP孵化」的特性。
2016年年初，《時尚先生Esquire》發表了一篇名為〈太平洋大逃殺親歷者自述〉的特稿，講述4年前11名船員殺害22名同伴的真實案件。這個故事以其曲折、殘酷和戲劇性，引發了社會輿論的極大關注。同年3月，在多番競逐後，樂視影業以高价拿下了此篇特稿的版權。12月，《太平洋大逃殺》廣播劇上線。同名電影預計將於今年（2017）上映。這一連串緊鑼密鼓的全媒體內容轉化，成為非虛構IP的開發範例。
《時尚先生Esquire》2016年報導漁船海上喋血事件，引起極大關注。（截自《時尚先生》）
但這樣的特稿畢竟罕見。相較之下，《網易．人間》走的是細水常流的親民路線，獲得了許多獨家稿源。網易非虛構頻道《人間》負責人關軍在接受採訪時表示，「尤其是中國，近年來在世界範圍內都是急速發展、變化特別劇烈的國家。改革開放的短短三十多年，相當於把別的國家上百年歷史走完，這些都是（非虛構寫作）題材的富礦。」《人間》為很多沒機會發表自己作品、沒機會發聲的人提供機會，來講述「真的好故事」，一炮而紅的「牢裏蹲大學七年本碩連讀」作者蟲安即是一例。在監獄裡的6年零8個月裡，蟲安完成了60萬字的作品，還有多幅素描和傢俱設計圖。他的15個故事，每一則都引發數以萬計讀者的追讀和熱議。
《介面．正午》過去兩年共與廣西師範大學理想國合作出版了3本《正午故事》，是早期結集成書的非虛構創作書籍。內容的豐富性恰與「中國特色」的非虛構寫作相應：「個人史」專欄主要為口述史；「視覺」專欄是影像志；「特寫」專欄則是正午的主打故事，講述那些被忽視的人、被遺落的事；還有「隨筆」專欄，允許添加更多文學性，以更自由的敍述方式去寫作。
《介面．正午》的「特寫」專欄講述被忽視的人事。（截自《介面．正午》）
正午主筆郭玉潔在《正午故事001》序言中的一段話，可以看作新時代互聯網平台下，寫作者對「非虛構」概念的拓展：「由此產生的文體，我們簡單地稱為非虛構，而不再纏繞於此前的紛繁命名，紀實、特稿，等等。這意味著，只要沒有事實層面的虛構，只要是好的寫作，不拘任何形式。說到底，最重要的是你為讀者講述了什麼，是否言之有物，又是否尋找到了合適的形式。而情書、墓誌銘、學術散文、一次談話、一段口述，都可能是充滿理解力、感受力，在寬廣層面的非虛構寫作。」
回到文章開頭，中國本土「非虛構」無所不包的範圍，導致其概念的模糊，但同時也帶來廣闊的包容度和豐富的可能性。不管非虛構寫作是否如某些互聯網人所預計，將成為下一個內容創業的關鍵，非虛構寫作無疑將在中國文學寫作和出版領域，占據越來越重要的位置。●
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▉中國非虛構熱起自何處？
近年來，「非虛構」在中國文學圈和出版業成了萬能標籤，從新聞特稿到田野調查，從口述史到訪談錄，從傳記到散文，各色作品聚攏在「非虛構」的熱潮中，既蹭到了熱點，也增長了熱度。
非虛構（non-fiction），是1966年美國作家卡波提（Truman Capote）發表《冷血》（In cold Blood）時創造的新名詞。早在上世紀60年代，非虛構就在美國掀起了寫作高潮。但在中國，這個詞是2010年在《人民文學》雜誌的宣導下，才開始引起文壇內外的廣泛關注。
2010年2月，《人民文學》開闢新單元「非虛構」，隨後又推出「人民大地·行動者」寫作計畫，向全國公開徵集12個非虛構寫作計畫，各提供10000元資助經費。
經由《人民文學》的推介，梁鴻的《中國在梁莊》、慕容雪村的《中國，少了一味藥》、李娟的《羊道．牧場》等非虛構作品，都引起頗多回響。2013年12月11日，阿來的《瞻對》斬獲人民文學「非虛構」大獎。全書以瞻對為五臟俱全的「麻雀」，深入解剖，輻射了清朝兩百年間川藏邊際的民族史詩，是中國非虛構寫作史上不容忽視的力作。
近幾年，「非虛構」再度引發熱議，上海譯文出版社引進何偉（Peter Hessler）的作品，堪稱標誌性事件。何偉曾任《紐約客》駐北京記者及《國家地理》雜誌等媒體的撰稿人，上世紀90年代末期在中國生活了10年，對中國從那時開始經濟騰飛的十年有著近距離的直接感受。
透過對中國民眾長年的觀察和記錄，何偉寫下了紀實中國三部曲《消失中的江城》、《甲骨文》及《尋路中國》。其中《消失中的江城》（2011年）和《尋路中國》（2012）出版後，在中國讀者中引起了巨大的反響，堪稱叫好又叫座。2014年，上海譯文又引進何偉的新書《奇石——來自東西方的報導》。據何偉作品簡體版責編、上海譯文「譯文紀實」系列叢書策劃人張吉人表示，這3本書的累計印量已經近70萬。
張吉人對中國的非虛構寫作，秉持謹慎樂觀的態度。他認為，歐美社會發展至今，階層和文化結構已趨於穩定，沒有太多戲劇性故事了，「但中國當下劇烈的社會變革，為非虛構寫作提供了一座『富礦』」，而「譯文紀實」系列的出版，「更是為了刺激中國本土的非虛構寫作」。
▉非虛構寫作＋互聯網＝？
2015年10月11日，即白俄羅斯女作家、記者亞歷塞維奇（Svetlána Alexándrovna Alexiévich）憑藉非虛構作品獲得諾貝爾文學獎的第三天，來自北京和上海的8家媒體平台，包括《南方人物週刊》、《時尚先生Esquire》、《智族GQ》、《單讀》、《穀雨》、《地平線》、《網易．人間》及《介面．正午》等，聯合發起非虛構創作聯盟的消息。聯盟接納的作品，除了文字寫作，還包括音頻、影片、圖像和其他各種古怪的形式，因此冠以「非虛構創作」而非「非虛構寫作」之名。
據《網易．人間》負責人關軍稱，聯盟的建立意義有三：一是各個平台互相「釋放善意」，目前主要是「道義上的聯合」，今後也可能有實質性的聯合活動，比如非虛構獎。二是藉由平台合作，讓作者的作品被更多人看到；三是透過聯合「造勢」，讓大家更關注非虛構創作。
聯盟的成員中一半是傳統媒體平台，一半是非虛構創作專項平台。其中的主事者多是由傳統媒體轉向新媒體的記者，這一方面使得創作視角和文章品質都有較高的水準，另一方向卻也造成了作品難以擺脫新聞特稿的痕跡。
自媒體的興起，意味著人人都可以傳播內容，也為許多有志寫作的人提供了更為市場化的媒體環境。而非虛構平台無一不注意到這些來自民間的力量，除了接受來自各行各業者的投稿作品之外，紛紛以不同的方式提供創作資助。騰訊「穀雨」與「地平線」代表了兩種不同的模式，前者是由騰訊網聯合騰訊公益慈善基金會、陳一丹基金會共同發起的非盈利計畫，而後者則是中國首家長期支持非虛構創作的民間機構，由遲宇宙、南香紅等8位非虛構創作先驅發起成立。
目前，兩平台贊助的計畫數量並不多，「穀雨」共有20個計畫獲得資助，目前的獲選者共有26人，其中以專職記者居多。影像類專案申請者則多數是獨立導演、獨立攝影師。大部分入圍者都有媒體從業經歷或為媒體供稿的經歷。
「地平線」第一期共資助了5個計畫，申請者包括知名的非虛構寫作者，也包括不具寫作經驗的事件當事人和大學生。第二期資助計畫則採取夏令營方式，主要針對年輕作者，尤其是剛畢業或仍在讀的大學生，並邀請作家俱樂部的老師給予指導。
▉近年來開出哪些好「礦」？
互聯網非虛構平台，幾乎天然地具有「IP孵化」的特性。
2016年年初，《時尚先生Esquire》發表了一篇名為〈太平洋大逃殺親歷者自述〉的特稿，講述4年前11名船員殺害22名同伴的真實案件。這個故事以其曲折、殘酷和戲劇性，引發了社會輿論的極大關注。同年3月，在多番競逐後，樂視影業以高价拿下了此篇特稿的版權。12月，《太平洋大逃殺》廣播劇上線。同名電影預計將於今年（2017）上映。這一連串緊鑼密鼓的全媒體內容轉化，成為非虛構IP的開發範例。
但這樣的特稿畢竟罕見。相較之下，《網易．人間》走的是細水常流的親民路線，獲得了許多獨家稿源。網易非虛構頻道《人間》負責人關軍在接受採訪時表示，「尤其是中國，近年來在世界範圍內都是急速發展、變化特別劇烈的國家。改革開放的短短三十多年，相當於把別的國家上百年歷史走完，這些都是（非虛構寫作）題材的富礦。」《人間》為很多沒機會發表自己作品、沒機會發聲的人提供機會，來講述「真的好故事」，一炮而紅的「牢裏蹲大學七年本碩連讀」作者蟲安即是一例。在監獄裡的6年零8個月裡，蟲安完成了60萬字的作品，還有多幅素描和傢俱設計圖。他的15個故事，每一則都引發數以萬計讀者的追讀和熱議。
《介面．正午》過去兩年共與廣西師範大學理想國合作出版了3本《正午故事》，是早期結集成書的非虛構創作書籍。內容的豐富性恰與「中國特色」的非虛構寫作相應：「個人史」專欄主要為口述史；「視覺」專欄是影像志；「特寫」專欄則是正午的主打故事，講述那些被忽視的人、被遺落的事；還有「隨筆」專欄，允許添加更多文學性，以更自由的敍述方式去寫作。
正午主筆郭玉潔在《正午故事001》序言中的一段話，可以看作新時代互聯網平台下，寫作者對「非虛構」概念的拓展：「由此產生的文體，我們簡單地稱為非虛構，而不再纏繞於此前的紛繁命名，紀實、特稿，等等。這意味著，只要沒有事實層面的虛構，只要是好的寫作，不拘任何形式。說到底，最重要的是你為讀者講述了什麼，是否言之有物，又是否尋找到了合適的形式。而情書、墓誌銘、學術散文、一次談話、一段口述，都可能是充滿理解力、感受力，在寬廣層面的非虛構寫作。」
回到文章開頭，中國本土「非虛構」無所不包的範圍，導致其概念的模糊，但同時也帶來廣闊的包容度和豐富的可能性。不管非虛構寫作是否如某些互聯網人所預計，將成為下一個內容創業的關鍵，非虛構寫作無疑將在中國文學寫作和出版領域，占據越來越重要的位置。●
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閱讀通信 vol.309》長命百歲也許不難，難的是百歲無憂